總而言之,父母雙亡剩下我孤身一人之後,除了照母親吩咐的那樣完全依靠叔父之外,我別無他法。叔父對我也是全盤接收,照顧得無微不至,並想方設法讓我得遂遠赴東京求學的心願。
到了東京之後,我就進入高等學校[1]學習。那時高等學校的學生,遠比現在的學生凶悍、粗野得多。在我認識的人中,就有人半夜三更跟一個學徒打架,用木屐敲破了人家的腦袋。那是酒後起的糾紛,當時他隻顧打架,不料自己的學生帽給對方搶去了。帽子裏有一塊菱形的白布,上麵寫著其本人的名字呢。這下子事情就麻煩了,那人差點兒被警察通報到學校去。最後還是在朋友的多方斡旋、百般努力之下,這件事才總算沒公開化。此種野蠻行為在現今高雅氛圍裏成長起來的你聽來,一定覺得很可笑吧。其實我也覺得可笑。但他們那些人身上所具有的質樸本性,卻是如今的學生所缺乏的。
我每月從叔父那裏收到的錢,要比你父親寄給你的學資少得多(當然,物價水平也有所不同吧)。不過我並沒有什麽不滿。非但如此,就經濟方麵而言,我在同學之中絕非身處羨慕他人的可憐境地。如今回想起來,我恐怕還是被人羨慕的一個吧。因為,每個月除了固定的匯款之外,我還常向叔父索要買書的錢(從那時起,我就喜歡買書了),還有一些臨時費用。因此我完全可以隨心所欲、痛痛快快地花錢。
不諳世事的我,當時不僅十分信任叔父,還對他常懷感激之情,覺得自己有這樣一位親人真是十分幸運,也對他十分敬重。叔父是一位實業家,還當上了縣議會的議員。或許正是由於這一層關係吧,我記得他與某些政黨也保持著關係。他是我父親的親弟弟,就處世而言,他走的是一條與我父親性質完全不同的道路。我父親是個忠厚樸實之人,隻知道小心翼翼地守著祖宗留下的家業。他的愛好,無非是品品茶、擺弄一下插花什麽的,還喜歡讀讀詩集。對於古董字畫之類,似乎也頗感興趣。因此,雖說家在鄉下,卻時常有古董商特意從二日裏外的市裏——叔父就住在那個市裏——帶著掛軸、香爐之類的東西來給父親看。總之,說我父親是man of means[2]估計也不錯。或者說,是一位有著高雅品位的鄉間紳士。因此,從脾氣性格方麵來講,與豪放、闊達的叔父大相徑庭。令人不解的是,他們之間的兄弟情分又非常深厚。父親常常誇讚叔父有出息,說他比自己能幹得多。還說像自己這樣繼承了祖上財產的人,就算原本有些才幹,也都荒廢了。因為沒必要與世相爭,所以不行。這話母親也聽他說過,我也聽他說過。我覺得父親這麽說,似乎正是要我引以為戒。“你也得好好記著才行啊。”他當時還故意盯著我看,所以直到今天我都牢牢記著呢。我父親如此信任、誇讚的叔父,我又怎麽會對他產生一絲一毫的懷疑呢?這是我原本就引以為傲的親人。而在我父母雙亡之後,就不僅僅是引以為傲的事了,因為我的一切都有賴於他的照料,他已經成了我生命中一個必不可少的存在了。
[1]指日本舊製高中,中學四年畢業後才能報考,學製三年。相當於大學預科。二戰後學製改革時,被納入新製大學。
[2]財主、資本家的意思。