問題四 你還在等什麽

即便你想到要承擔責任，你仍會發現自己裹足不前，意識到造成自己停滯不前的根本原因其實是自己並不願意邁出前進的一步。此時的你就如在前進的起跑線上，仍需要決斷和行動的勇氣與動力。

你仍在十字路口徘徊遲疑，不斷自我鬥爭的原因在於，你深知做出選擇意味著必定要取舍，選擇了一方，必定要放棄另一方。

比如說社會地位和經濟基礎，都被平等地視為優勢，這包括大豪宅、名跑車、高爾夫俱樂部會員身份、高昂的劇場貴賓席門票、兒童私教、私人教練等一係列象征社會身份的標誌。你之所以猶豫遲疑，很多時候就是出於保護自己社會身份的考慮。

即使你認識到果斷行動可能會帶來重塑自我的機會，你仍會擔心失去上述的特殊待遇給你提供的生活保障、安全感和社會地位。也許我有時顯得過於嚴厲，其實我是在強調改變生活最困難的地方在於是否能果斷地學會放棄。

朱莉婭嫁給了有職位頭銜的銀行家詹姆士，住著富麗的私人豪宅，過著經濟富足和有名媛身份有地位的生活。在這之前，她曾與別人成功地合夥開了一家律師事務所。可嫁入豪門後，她覺得自我被抹殺了，終日活在丈夫名望的光環之下。朱莉婭來向我求助，因為她發現自己難以扮演好妻子的角色。雖作為丈夫的賢內助，可在丈夫的同事麵前，她感覺不到自己的存在，也得不到應有的尊重。她跟我說想要複出重操舊業，可當她與丈夫商量時，卻遭到丈夫的強烈反對，極力要求她繼續在家做全職太太。他們都設法一門心思專注於經營好自己各自的事業。

漸漸地，朱莉婭在家開始感覺不到自己的存在，方方麵麵都得不到應有的尊重。在我們認識之初，她還在是要繼續享受現在擁有的一切，還是放棄現在回到從前之間難以抉擇。終於，她選擇了放棄現在擁有的一切而回到從前，也許她的生活將過得沒現在舒適，可她卻會過得比現在快樂。因為她不會再受到豪門社會地位的束縛，從此獲得自由解脫，做回原來的自己。

做決定的確很痛苦，因為它們不斷地提醒著我們，生活充滿多種可能性。為此，我們極力逃避做決定。為了克服逃避心理，我問過前來求助的人：“你在等待什麽？”他們回答說：“萬一我要是做錯了這個巨大的決定，我該怎麽辦？到那時，我恐怕會後悔不已，追悔莫及。”為了回答上麵那個問題，我想引用19世紀哲學家克爾凱郭爾的作品《非此即彼》裏的一個人物。這個人物堅信：選擇什麽並不至關重要，因為不管做何選擇，都會留有遺憾！就如結婚一樣，選擇結婚或不結婚都會有遺憾。

如果你選擇繼續單身，你會抱有孤獨終生、老無所依的遺憾，然而如果你選擇了一位伴侶，你將會因為失去單身的寧靜和自由而感到遺憾。如果你仍在拖拖拉拉，等待著這兩條路會合二為一（當然，這是不可能發生的），那麽你這一生將會一事無成。雖然做出決定會留有遺憾，可猶豫不決也一樣會有遺憾。

問題五 你在逃避為已經虛度的光陰負責任嗎

也許你選擇像現在這樣一直無動於衷，也不為你的行為負責，但這並不意味著你以前未曾選擇過采取行動。

如果你接受采取行動的決定，那你必須接受你有采取行動的能力。通過選擇無動於衷，你試著承受自己的選擇給自己所造成的傷害，過著不可預測的生活。

最近，我建議我的一個病人利比跟她丈夫斯蒂芬分居半年。由於她過於依賴丈夫，以至於她的精神狀態不佳。可利比毫不猶豫地拒絕了我的建議，因為她不想放棄跟丈夫這10年來的感情。畢竟是長達10年的感情，她割舍不下，要離開早該離開了。請時刻謹記：不要因為過去所做的決定留下愧疚感，而害怕為現在做決定，這隻會使僵局持續。你不能彌補過去，隻能把握好現在和將來。

問題六 你在期待別人幫你做決定嗎

另一個阻礙你做決定的難題是——即使你願意承擔自己的責任，可采取行動對你來說仍意味著翻天覆地的改變，一躍成為獨特的你。你的生活從此將不再平庸，而變得特別。有時，對於你來說，這種改變會是一種解脫。有時，它又會是一種束縛。當你下意識地認為它是一種束縛時，你其實是在為了逃避束縛的痛苦而逃避做決定。

當你和朋友在一起，在工作室和谘詢師在一起，或和親戚在一起時，你會突然勇氣倍增，變得決斷有行動力。但當你獨處時，你會想起做這個決定所要承受的代價——爭吵不斷、孤獨寂寞、尋求勇氣。

前路茫茫，喜憂參半，懼怕失敗，曆經磨難，你還要麵對一個現實——即便你的決定得到了所有人的認可，但你到底還是要獨自采取行動。恐懼占據著你，你再一次不知道自己真正想要的到底是什麽。從此，你意誌消沉，萎靡不振。做決定不等同於采取行動。你必須做決定，接著采取行動，最後獨自承擔後果，沒有人能替你做決定，也沒有人能為你承擔做出決定的後果。麵對這一切的隻有你自己。

最終還是也隻有靠自己是我們不可改變的、必須嚴正接受的事實，這也是我們值得慶幸的事實，是我們采取行動不可分割的一部分。

問題七 誰能替你做決定

很多人寧可不斷地谘詢他們所尊敬、愛戴的長輩或過來人的意見，並聽取他們的意見，卻不認識和接受自己才是最終裁判者的事實。或許你也是他們中的一員？

要真是這樣，你也許會很吃驚。事實上，不管你尋找什麽樣的你所謂的有威望的權威人士來谘詢意見，你其實已經在選擇谘詢師的這個過程中接受了谘詢師關於下一步該怎麽做的建議。

舉一個我們常常聽取專家意見的例子最能清楚地說明這個問題。當在考慮你需要用哪種治療方法時，你在做決定前也許會選擇谘詢三種人給的意見：一種是一些略顯浮誇的谘詢師，他們的意見表麵上聽起來誇大其詞，實際上很專業，很科學；第二種是尋找其他對你自身情況很熟悉的治療師；第三種是你的朋友，他們勸慰你不必過於介意，事情終究會有個解決的辦法，車到山前必有路。

在考慮選擇谘詢哪種人群時，你在不斷地衡量這三種人給出的意見。到了要做決定的關鍵時刻，你下一步如何行動將決定於你是否相信所謂的醫療專家的幹預，是否看重其他治療師偏愛讓你報名參加他們的課程來幫助治療。

即便你嚐試盡可能客觀地選擇谘詢者，你仍需決定要聽取哪條建議，部分聽取還是全盤接受。這再一次是對你價值觀、知識麵和信仰的考驗。

我女兒難以讓我9個月大的外孫，她的兒子亨利安穩地睡一夜直至天亮。我不讓她看那些固執己見的非專業人士的意見讀本，而讓她閱讀兒童心理學家寫的讀本。因為他們的論述有事實支撐，科學可信。可我禁不住會想：這裏麵還要做篩選，還有部分獨斷專行的心理學家提出“讓亨利哭到睡著”的建議及提供所謂“科學的證據”來支持她的觀點。我希望她采用像我自己一樣的人文心理學家提供的建議。這些人文心理學家提供的支撐證據反映了我們真實的價值觀，因此我相信他們提供的意見正確可靠，聽從他們的意見是個明智的選擇。

不管你多麽努力地尋求專業權威人士的建議，你都逃脫不了這個事實：其實你自己才是真正給自己建議的那個人，隻有你自己最了解自己。無論你有多麽謹慎地對谘詢師及其意見進行鑒別甄選，終究，一切的決定隻在於你自己。沒有人能幫你做決定。

你要選擇哪些類型的谘詢師？你要選擇聽取他們的哪些建議，又要忽視哪些？當你聽取別人意見時，你可能會遭遇以上的困境。我的經驗直覺告訴我：你該選擇聽取那些符合你價值觀，與你崇尚的取向相一致的建議。你自己其實早已有了決定，隻需要聽從自己的內心，相信自己，真正讓自己來做一次決定。