費城一家公司的總裁凱特向我抱怨說:“我希望把忠誠作為一項基礎價值觀逐漸滲透到公司中,讓雇員都能懂得什麽叫作忠誠,並且學會忠誠,但現實卻讓我極度失望:不僅基層的員工跳動頻繁,受到了一些獵頭公司的影響,那些本身做得很好的高管人員,也偶爾會被獵頭們約出去吃飯。我最近就在懷疑有人準備跳槽,所以十分緊張。我感覺沒有什麽人值得信任了,他們全都不忠誠,我找不到忠心耿耿的下屬。”

記住—恩惠買不到忠誠

你越是施以恩惠,越是買不來員工的忠誠。反過來,你越是從員工那裏獲得恩惠,讓他們付出的越多,卻越能得到他們的忠誠。這個道理聽起來好像不可思議。可事實就是如此。

希特勒在1942年3月下令搜捕所有的猶太人,然後把他們關進集中營。這時,六十八歲的猶太商人賈迪·波德默召集全家商議對策,最後想出了一個沒有辦法的辦法,向德國的非猶太人求助,爭取他們的保護。

辦法定下來之後,接下來是選擇求生的對象。兩個兒子認為,應該向銀行家金·奧尼爾求助,因為他一直把波德默家族視為他的恩人。在不同的場合,他也曾經多次表示,如果有什麽需要幫助的,盡管找他。

波德默家族擁有潘沙森林的采伐權,在歐洲是數得著的木材供應商。金·奧尼爾是一家銀行的小股東,他是在波德默家族的資助下發家的。40年來,為了支持他打敗競爭對手,波德默家族的錢,從來都沒有存入其他的銀行,就是到1942年,他的銀行裏還存有波德默家族的五十四萬馬克。現在,波德默家族遭遇到了滅頂之災,向他求助,他怎會袖手旁觀?六十八歲的老人卻不是這種意見,他認為應該向拉爾夫·本內特求助,他是一位木材商人,波德默家族的人是跟他打工起家的,後來因為他的資助,波德默才有了今天的家業。現在雖然很少往來,但心理上從沒斷絕過感激和思念。最後,老人說,你們還是去求助拉爾夫·本內特先生吧!盡管我們欠他的已經很多了。

第二天一早,兩個兒子就出發了。在路上,二兒子說,我們不能去本內特先生那兒,上次我見他時,他還提那七百噸木材的事。要去,你去吧!我要去求奧尼爾。最後,二兒子去了銀行家那兒,大兒子去了木材商的家。

1948年7月,一個叫艾森·波德默的人,從日本輾轉回到德國,去尋找他的家人,最後一無所獲。後來,他從納粹檔案中查到這麽一項記錄:銀行家金·奧尼爾來電,家中闖入一名年輕男子,疑是猶太人。一年後,他又於奧斯維辛集中營的死亡檔案中,查到他父親、母親、妻子、弟媳及六個孩子的名字,他們是在他和弟弟分手後第四天被捕的。1950年1月,艾森·波德默定居美國;2003年12月4日去世,終年八十三歲,他留下一部回憶錄,育有兩個兒子、三個女兒和九個孫子、孫女。他留下的一本回憶錄主要講述他在木材商本內特的幫助之下,怎樣去往日本,保全性命的。

該回憶錄的封麵上寫著:獻給父親賈迪·波德默先生!封底寫著:“許多人認為,要贏得他人的忠誠,最好的辦法是給其恩惠。其實,這是對人性的誤讀,在現實中真正對你忠誠的,都是曾經給過你恩惠的人。”

正如上麵這個故事,通過對上萬起案例的調查,我們也發現,在那些艱難的初創公司中,每個人都要付出很多努力才能幫助公司渡過難關,取得成長,但它的員工忠誠度卻是最高的。人人幹勁十足,想為公司做出更多的貢獻。倒是在那些已經成型的穩定的大公司,雇員的離職率卻相當之高,而且士氣也相對低落,忠誠值大幅度降低。

也就是說—當你能夠為他們提供越來越多的東西時,你卻驚異地發現,他們的忠誠之心已經逐漸在降溫,再也沒有當初那麽熾熱與堅韌了。

“忠誠思維”的建設原則

在思考時要全麵,但要在情感的細節上落實

不少企業的老總都向我反映,在公司遇到真正的挫折和困難的時候,他們都很擔心一個問題:下屬會不會背棄自己而去?這時考慮到的就是忠誠度。如何建設好忠誠度,讓員工可以跟公司共患難,讓他們具備強大的忠誠思維?

麵對這個問題,很多企業家會習慣性地向員工灌輸公司的高薪資和高福利,試圖以此來挽留員工的心。但他們卻不知道,福利待遇並不是留住人才並讓人才忠誠的充分必要條件。提高員工忠誠度最重要的其實是情感,也就是歸屬感。員工的忠誠度不是單純由物質因素決定的,而是由他們內心的情感來決定的。管理者在思考時必須全麵照顧員工的每一個要求,並且要把這些要求在情感的細節上落實,讓每名職員打心裏認為公司就像家一樣。

對“忠誠思維”的建設來說,這也是非常重要的第一點。

忠誠的思維是培養出來的,不是挖來的

其次,忠誠度可以靠挖人來實現嗎?答案是不能。現在很多企業家都有這個毛病—他們喜歡到處挖人,總覺得用高薪挖來的人才會迅速地給他帶來價值;隻要給的錢多,把人才挖過來,他們看在錢的分兒上,就會有很高的忠誠度;他們也認為,挖更多的人才進來,企業就會越做越好,團隊就會越做越強。

這是認識上的一個很大的誤區,而且這也是一個錯上加錯的思路。如果挖來的人才是看中了高薪才來的,那麽不久之後,有別的企業用更高的薪水來挖他呢?是不是他就跳槽走了?如此說來,用錢買來的忠誠一點也不可靠。

阿裏巴巴的馬雲說過,他以前一直覺得一起創業的那些人的能力跟不上企業的發展,總希望可以挖到更多的人才。但是隨著時間的流逝他才發現,這麽多年下來,始終保持足夠的忠誠度的,還是那些最開始就跟著他的那一批人。

也就是說,忠誠的員工是少而精的,不需要太多。而且太多也不可能,永遠都隻是那麽幾個人。

在我看來,一個富有智慧的、真正懂得人心的老板應該去培養人才,而不是一味地用錢挖人。挖角可以買來能力,但買不來歸屬。隻有懂得培養你身邊的僅有的那幾個核心骨幹,才能讓他們在不斷的成長中成為自己的得力幹將。共同成長起來的人才,他們的忠誠思維從一開始就打下了基礎。我不是說這類人不會背叛你,而是基本上可以保證有較高的忠誠度和歸屬感。

1.重點培養你原有的團隊:他們因為早就和你建立了文化認同和價值觀的互相認同,因此在這些大前提下,能力的提升就不會太慢。固然有些人的能力早就跟不上公司的需要了,也應該盡量給足機會,至少可以做給其他人看,贏取公司的人心。

2.控製引進新人的速度:假如隻是為了追求人才的數量,盲目地引進新人,甚至囤積人才,固然為公司增強了人才儲備,但如果因此傷了老員工的心,挫傷了原來團隊的積極性,對公司的穩定發展也是非常不利的。我並不是阻止你引進新人,而是覺得你應該確立一個穩步增加的原則—在不傷筋動骨的前提下,補充新鮮血液,這才是我們最好的選擇。

總的來說,作為管理者,一定要學會培養你的下屬,在他們獲得機會的過程中,你會發現同時也增強了他們對團隊的忠誠度。要知道,人才不在於數量有多少,而在於他們的凝聚力和戰鬥力。我們需要通過這些有能力、有成就而且又忠誠的骨幹人才去影響和帶動其他的人,讓團隊的忠誠思維更為牢固。

先付出你自己的信任,建立換位思考的思維

如果你不相信自己的下屬,又如何能換取下屬的信任與忠誠呢?相比於員工的善變,很多企業家表現得更為“讓人憂慮”,尤其是讓下屬們感到擔心。很多老板從骨子裏就不信任下屬,最典型的特征就是不放權,也不授權,或者說放權之後又監督得過於嚴格,下屬拿到權力也沒有使用的自由,導致了一種“既用又疑,且用且疑”的尷尬局麵。這樣就會導致下屬缺乏歸屬感,勞資雙方離心離德,也就談不上信任與忠誠了。

如此發展到最後,就成了老板每天都在責怪下屬無能,認為這幫人什麽事情也做不成,而我們的下屬卻每天都在抱怨老板的專製,痛訴自己沒有施展的空間與機遇。這種局麵一旦出現,對企業來說將是災難性的。

作為管理者,如果你希望樹立權威,獲得下屬的擁戴和忠誠,就應該先學會換位思考。首先就是試著適當地放權和授權,理解員工在工作中希望獲得一定自由度的想法,讓他們在工作中感受到你的信任和栽培,自然而然,他們也會加倍努力,不辜負你的信任。那麽這樣一來,你就真正地擁有了一個融洽的團隊,建立了一個強大且忠誠的團隊。

管理者如何具體地來實現“換位思考”?

第一,少責罵,多鼓勵。

下屬們在做事情時,難免會出一些差錯。這個世界上沒有不犯錯的員工。但有些老板似乎不懂這個道理,沒有同理之心。麵對下屬的錯誤,他們就會不問青紅皂白加以苛責,罵起來沒完沒了,訓完之後還要罰錢,讓下屬每天都活得很憋屈。

但實際上,從管理學的角度講,一個人犯錯被責罵的時候,他最多隻能記住前麵的三句,後麵的內容根本記不住,因為他一直在思考如何為自己辯解。所以老板們洋洋灑灑責罵了幾千字,可能下屬隻記住了前麵的一兩句。

這樣的責罵又有什麽意義呢?作為管理者,你希望下屬犯了錯之後去同行或者競爭對手那裏知錯改錯,還是希望他留在你的公司戴罪立功呢?答案很明顯。因此換位思考的第一條,就是得多鼓勵員工,少責罵他們。給他們犯錯的機會,同時也給他們改正錯誤的空間。

第二,底線錯誤嚴格懲罰。

但同時管理者也要謹記,如果下屬犯下的是底線性的錯誤,那麽管理者就必須嚴格懲罰,依照公司的製度來辦事,不能姑息。因為底線錯誤已經危及了公司的利益,甚至有損管理者在公司的權威和威信,就不能輕易放過和寬容。

也就是說,對非底線錯誤,不要過重責罰和批評;但犯了底線或者有關於價值觀的錯誤,則要殺一儆百,嚴懲不貸,讓公司的每一個人從中吸取教訓。

從管理學的角度看,這叫恩威並施。有恩就得有威,兩者缺一不可。

第三,以身作則,成為下屬的榜樣。

培養員工的忠誠不是我們一朝一夕就能辦到的事情,它是一個漫長的過程。因為忠誠不僅僅是指讓下屬聽話辦事就可以了,更多是讓他們既能夠在決策正確時聽話辦事,執行得力,且執行到底,又能夠在領導者決策錯誤的時候,敢於站出來指正自己的錯誤,據理力爭,替公司挽回損失。這就需要我們的管理者以身作則,在平時應該格外注重自己日常的言行舉止,成為下屬的榜樣。同時,也要多換位思考,如此,才能夠更好地培養忠誠於公司的人才,建立一支富有強大戰鬥力的團隊。