費孝通. 鄉土中國 生育製度. 北京. 北京大學出版社,1947/2009
楊宜音. 自己人:一項有關中國人關係分類的個案研究. 中國社會心理學評論,2005,1:181-205.
楊國樞. 中國人的社會取向:社會互動的觀點. 在楊國樞、餘安邦編《中國人的心理與行為:理論與方法篇(一九九二)》,1993,87-142,台北. 桂冠圖書公司.
劉賢方.生意經為何總在酒桌上開始.四川航空. 2008,45:82-83
十年砍柴. 18年進城路. 北京晚報,2011,4,15.38版
Yan,Y. The culture of guanxi in a north China village.The China Journal,1996,35:1-25.
Yang,Y. Guanxilization or categorization:psychological mechanisms contributing to the formation of the Chinese concept of“us”. Social Sciences in China,2009,2:49-67.
Yang,et al. Effects of boundary-permeated self and patriotism on social participation in the Beijing Olympic Games. Asian Journal of Social Psychology,2010,13:109-117.
Pasternak,B. A conversation with Fei Xiaotong. Current Anthropology,1988,29(4):637-662.
Zhu,Y.,Zhang,L.,Fan,J.,& Han,S. Neural basis of cultural influence on self representation. NeuroImage,2007,34(3):1310-1316.
Legge,J.(1885/1996).The Li Ki. In The sacred books of the East,F. Max Muller,ed. XXVll / The sacred books of China(The texts of Confucianism). Translated by James Legge,Part 1V,The Li Ki,1-X,Motilal Banarsidass,Delhi.(Six tables were after Appendix to book 11(202-208)).209.
[1] 本圖是古代中國人的自我結構,出自1885年英文版《禮記》,這是一份珍貴的曆史文獻,本書引用這張圖可能是它第一次出現在中文資料中。哲學家馮友蘭在他的一篇文章中為我們指明了它的出處。