請君入甕法

請君入甕法就是讓自己的言行，有多種可能的含義，然後，誘導對方的注意力在一種含義上固定下來，即為對方所設的陷阱，使對方產生錯覺，最後突然向另一種含義上轉去，情境的對輪，使對方突然產生期待的失落，從而產生了強烈的戲劇性效果。

要想使你的幽默有滿意的效果，在抓住時機的同時，你要製造條件，創造氣氛，這樣你才能給幽默的對象一個意想不到的結局，達到你的幽默目的。請君入甕法很能體現一個人的高超智慧。

從前，有個客人去拜訪朋友。兩人一直談話，到了該吃飯的時候，主人也沒有留客用餐的意思。

客人想，要是留我，我未必在這兒吃飯，既然不打算留我，我卻偏要吃你一頓，而且要吃好的。他看見院子裏主人家的雞，就指著雞說：“雞這種家禽有七德，你聽說過嗎？”

主人說：“我隻聽過雞有五德，一為文，其貌堂堂；二為武，腳爪堅利；三為勇，敢鬥強敵；四為仁，保護同類；五為信，按時報曉。從沒聽說過七德呀，那兩德是什麽？”

客人說：“你若舍得，我就吃得。加上這兩德（得）不就是七德了嗎？”

這個客人的全部聰明就集中在把自己想吃雞的意願，通過諧音製造圈套，讓主人愉快地發現自己上當。

純調笑性幽默很難準確傳達主人正麵肯定的意味，特別是導致荒謬、將謬就謬、以謬製謬的幽默，都不能明確地表示他如何正麵肯定，因為它是以後發製人為特點的。

請君入甕法不以後發製人見長，而以先發製人見長。

操場上，一隊士兵整齊地排著隊。

“誰喜歡音樂，向前三步走。”長官發出口令，六名戰士走出了隊伍。

“很好，請你們把這架鋼琴抬到三樓上去。”

請君人甕法的秘訣在於語言圈套。語言之所以成為圈套是因為同一個語詞1有不同的詞義。聽話者首先期待這一個意思，突然發現轉向了另一個意思。

“雞有七德”，就是讓對方期待“雞德”，結果卻變成“你若舍得，我就吃得”的“得”。士兵原來期待的愛好音樂是與樂曲的創作、演奏或演出有關的，突然卻變成了搬運樂器。

請君入甕法，比之任何其他形式的幽默方法都較簡單。隻要你能出奇製勝地把對方引入你的圈套，讓對方不能有絲毫受騙感受，而按正常的理性思維去推理，你就成功了。