【原文】

燕昭王問為國。郭隗曰：“帝者之臣，師也；王者之臣，友也；伯才之臣，賓也；危國之臣，虜也。唯王所擇。”燕王曰：“寡人願學而無師。”郭隗曰：“王誠欲興道，隗請為天下士開路。”於是燕王為隗改築宮，北麵事之。不三年，蘇子自周往，鄒衍自齊往，樂毅自趙往，屈景自楚歸。

［馮述評］

郭隗明於致士之術，便有休休大臣氣象，不愧為人主師。

漢高封雍齒而功臣息喙，先主禮許靖而蜀士歸心。皆予之以名，收之以實。

【譯文】

燕昭王（戰國時燕王）問郭隗（戰國時燕人）如何使國家強盛。 郭隗說：“三皇五帝將大臣當做老師一樣看待，有德的君主將臣子當做朋友一般交往，強大的盟主對待大臣如同賓客，隻有亡國之君才會將臣下視同罪囚。聽憑大王選擇。”

燕王說：“寡人願意學習，卻沒有好老師。”

郭隗說：“大王真要有誌於國家富強的話，我願意為天下的讀書人開路。”

於是燕王為郭隗建築宮室，待之以師禮。不到三年，蘇代（戰國時齊人）從齊國前來效命，樂毅（戰國時燕人）從趙國而來，屈景從楚國而來。

［馮評譯文］

郭隗深明招致賢士的方法，頗有寬容好善的大臣風度，不愧當王者的老師。

漢高祖（劉邦）封所恨卻有功的人雍齒（漢？沛人，追隨高祖起兵，叛變後又歸順，高祖依張良之計，封齒為什方侯）為侯，使其他未受封的功臣也不再有怨言；劉備禮遇許靖（蜀漢？平輿人），使西蜀的人士都心服。

他們讓人出名，而換來人才歸心的實效。