最近一段時間以來，項羽統治下的江東，呈現出一片欣欣向榮的景象。
不僅祥雲獻瑞，風調雨順，五穀豐登，而且各地政通人和，家家夜不閉戶，人人路不拾遺。人們紛紛稱讚這是項羽的仁德所致。
多地的地方官員紛紛上報，不斷呈現祥瑞景象。
有人說自己看到了麒麟，有人說天空中出現了鳳凰，還有人說在林中砍柴時遇到了千年未見的上古神鹿，更有甚者，說自己在出海打魚時發現了傳說中的神獸“龍”的存在。
其實這些還算不了什麽，最為神奇的，這是被萬千吳中百姓一同看到的，象征著祥瑞的神奇天象。
那一天，原本是十分平常的一天。黃昏時分，吳中城內的百姓結束了一天的忙碌，正在向家的方向走去。城外耕種的農民，也抹去頭上的汗水，打算在太陽落山前趕回家中。
可就在這時，人們驚訝地發現，一隻金色的“鳳凰”，在吳中的天空展翅翱翔，畫麵極其奇幻。
一開始，太陽還未落山，天上眾多白雲中，突然“幻化”出一隻振翅高飛的“大鵬鳥”，身形之大令人震撼。
《莊子·逍遙遊》曾言：“鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。”如今看到這樣的“大鵬鳥”乍然出現在眼前的天空，使人不由地想起莊子筆下鯤鵬之大“翼若垂天”的壯闊場麵！
但沒過多久，“大鵬鳥”翅膀和身子都發生了變化，逐漸呈現出鳳凰的形象，而隨著太陽西斜，金色的陽光點燃了整個西方天空，這時“大鵬鳥”完全幻化作了身形碩大的“金鳳凰”。
然後，再過不久，“金鳳凰”的翅膀也從一開始的振翅狀態變作了遨遊九天的樣子，然後就這樣祥瑞地盤亙在吳中的天空，凝神專注的人仿佛都能聽到鳳鳴九天的聲音。真是太奇怪了！
所有目睹這一奇觀的吳中百姓，都認為這是一種祥瑞之兆。
自古以來，“大鵬展翅”和“鳳翔九天”的奇異天象，都是一種天降祥瑞的美好預兆，同時也是一種妙不可言的神奇祝福！
人們不禁議論紛紛，都說這是這神奇的景象是一種“天子之氣”，是上天帶給人間的預兆。
從那天開始，在吳中城的大街小巷，都流傳起這樣一首童謠：
“金鳳展翅，大鵬躍潭，天降聖人出東南”。
……
這首童謠的出現，自然少不了項隆在背後的推波助瀾。
這些天以來，項隆一直在思考一個問題，那就是該如何讓江東的世族和百姓相信項羽才是那個能帶領他們走向勝利的人，讓他們重拾對項羽的信心。
正所謂“天遂人願”，就在項隆苦思冥想之際，這一場奇異的天象，讓他有了一個突破口。
其實項隆心中明白，所謂“天象”，不過是一種雲氣與陽光一起造成的幻象。
作為現代人的他，心中並不相信有什麽神佛的存在。
然而，古往今來，大鵬鳥和金鳳凰都是中國老百姓心中的祥瑞化身。“大鵬展翅”是一種誌向遠大的象征，而“鳳翔九天”則預示著天下承平，國運昌隆。因此，吳中天空出現的這一幕奇異“天象”，很自然地讓每一個人生出對未來的向往和美好的期待。
既然神奇的天象順應了百姓內心的期盼，項隆也樂見其成，命人在城內散播童謠，並聲稱，這種祥雲現世乃是“天子之兆”。
對於這位天子是誰，縱觀整個江東，除了項羽，哪裏還找的出第二個人來？
說起來，項隆絕非第一個利用天象來達到自己目的的人。
華夏自古以來就有“聖人出生天象異常”之類的傳說。就連項羽的死對頭劉邦，也沒少為自己宣傳這樣的事情。
相傳，劉邦並非他爹的兒子，而是一條龍的兒子。
在項隆還是個現代人時，就在《史記》中看到過這樣一段話：“其先劉媼嚐息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。”
這段話翻譯過來就是，劉邦是龍的兒子，劉母生劉邦之時，伴隨著電閃雷鳴，天地昏暗等異象的出現。
除了這一段，《史記》中還記載過漢高祖夢中斬白蛇而起義的故事，並且在《鴻門宴》中，也描寫過亞父範增能夠觀望一個人頭上的“氣”。
範增說劉邦身上的氣有五種顏色，並且都是龍虎的形狀，足以說明此人不俗，讓項羽殺掉他，結果項羽沒聽。後來的故事就是項羽“烏江自刎，”而劉邦開創了大漢帝國。
這些事情項隆是一概不信的，可這些故事之所以能夠在民間廣為流傳，想來劉邦也是出了不少力氣，下了不少功夫。
而如今，項隆則“以彼之道，還施彼身”，同樣用天象和祥瑞來提高項羽的威望。
一時間內，整個江東都議論紛紛，大街小巷出現了這樣或那樣的傳言，都說項羽是“真龍下凡”、“天命之子”，日後必能一統天下。
這樣的傳言也傳到了世家大族的耳中，讓他們本來堅定投靠劉邦的心，也出現了一絲絲動搖。
難道項羽真的是真龍天子，是天命所歸？不然的話，那神奇的天象又該如何解釋？
正所謂“天命不可違”，既然上天顯示了預兆，自己是不是該重新支持項羽呢？
五大世族的族長，雖然心中還有所懷疑，但連他們自己都沒有察覺到的是，他們對項羽的想法已經在潛移默化中產生了微妙的變化。
如果項羽能夠帶領自己取得勝利，如果項羽能夠給自己足夠多的利益，支持項羽，好像也並不是什麽不可能的事情。
看來是時候該向項羽示好了，五大族長心中想到。